新华社客户端6月9日消息，据云南省昆明市公安局滇中新区直管区分局当日通报，5月4日，缪某向公安机关报警，称其丈夫张某（男，32岁，云南官渡人）与冯某柱（男，29岁，云南宣威人）、夏某（男，31岁，重庆垫江人）、常某（男，30岁，重庆涪陵人）一行4人出境后疑似失联被困。接报后，公安机关立案侦办，全力开展案件调查。经多方努力，张某、冯某柱、夏某、常某4人于6月9日安全回国，后续调查工作正在有序推进中。
据红星新闻此前消息，5月3日，4名来自云南和重庆的青年男子受朋友邀约前往泰国，定于5月12日返程。但5月4日上午7点左右，一行4人却在前往泰国南邦的途中失联，未在原定时间返程，疑被人带往缅甸电诈园区。家属报案后，昆明市公安局官渡分局于5月5日对这4名男子被非法拘禁案立案侦查。其中失联男子张某的妻子持续在抖音爆料寻人，引发网络关注。
5月28日，张某妻子告诉记者，张某等4名失联人员确认已经从缅甸妙瓦底南边的交克山进入泰国，并经泰国达府湄索县的湄索口岸抵达曼谷。当日，他们已被警方转移至曼谷一个社会福利援助中心，后续将办理相关回国手续。同时泰国警方在解救4人过程中还意外解救了一名40岁云南男子韦某某，该男子目前仍在湄索警察局，已与家人取得联系。
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八重神子 是《原神》稻妻篇的重要角色，也是鸣神大社的现任宫司、八重堂的总编。她出身于狐族白辰一脉，拥有强大的雷元素力量，与雷电将军及雷电影保持着跨越数百年的深厚关系。八重神子的核心魅力，不只在于外表和战斗能力，更在于她总能以轻松、戏谑的态度观察局势，并在关键时刻作出直接影响稻妻命运的决定。 八重神子的身份与背景 在稻妻的社会结构中，八重神子同时拥有神职、文化和政治层面的影响力。她是 鸣神大社的大巫女 ，负责与神社相关的事务，也承担着守护稻妻传统与信仰的责任。作为雷神麾下的重要人物，她并不是普通的神社巫女，而是稻妻最接近神明权力核心的角色之一。 八重神子属于狐族，白辰血脉让她拥有远超常人的寿命、灵性与力量。她不像普通人那样以单一的善恶标准处理问题，而更习惯从长远结果出发进行判断。她会利用信息差、语言和心理博弈来推动局势，因此初次接触她的人，往往很难判断她究竟是在开玩笑，还是已经提前安排好了一切。 除了神社身份，八重神子还是 八重堂的总编 。八重堂是稻妻重要的轻小说出版机构，她对作者、作品和市场都有相当敏锐的判断力。这个身份让她不只是掌握神社事务的宫司，也成为稻妻文化生活中的活跃人物。她对故事和人的兴趣，某种程度上也解释了她为什么喜欢观察他人的选择，并把复杂局势当成值得阅读的“故事”。 她与雷电影、雷电将军的关系 八重神子最重要的人物关系，是她与雷电影之间长久而复杂的友情。雷电影是稻妻真正的神明，而雷电将军则是承担统治职责的机械人偶。八重神子很早就理解这两者之间的区别，也清楚雷电影在失去重要之人后，逐渐选择了封闭自我、追求永恒的原因。 她与雷电影并非简单的主从关系。八重神子会尊重对方的身份，却不会盲目服从命令；当雷电影的理念开始伤害稻妻民众时，她也愿意站到对立面，通过自己的方式迫使对方重新面对现实。这种关系中既有敬意，也有熟悉之后的调侃和不客气。八重神子敢于戏弄雷电影，正是因为她了解对方的性格，并且知道雷电影并非真正冷酷无情。 对于雷电将军这个人偶，八重神子同样抱有复杂态度。她知道人偶只是执行既定命令的工具，因此更关注幕后的雷电影是否愿意改变。她在剧情中的作用，不是单纯替旅行者击败敌人，而是帮助旅行者找到进入雷电影内心世界的可能，让被“永恒”困住的神明重新看见稻妻正在发生的变化。 稻妻主线中的关键剧情 在《原神》稻妻主线里，八重神子属于少数能够看清局势的关键盟友。锁国令、眼狩令和反抗军之间的冲突不断升级时，她没有直接以神社的名义发动战争，而是选择提供线索、引导旅行者，并利用稻妻民众仍然存在的愿望与执念，寻找改变雷电影的突破口。 她对旅行者的帮助始终带有明显的个人风格。八重神子不会把所有答案直接说出来，而是让旅行者自己理解稻妻的问题。她既像引路人，也像一个有意保留底牌的旁观者。这样的做法体现出她对人心的了解：真正能够改变雷电影的，不是单纯的说服，而是让雷电影亲眼看到普通人仍在努力生活、追求理想，并且不愿意接受被固定的命运。 八重神子在稻妻主线中的另一个重要行动，是为了保住旅行者和派蒙，将 雷神之心交给散兵 。这场交换表面上意味着她放弃了重要筹码，实际上是为了处理眼前的危机，并把更大的后续可能留给未来。这个情节充分体现了她的行事方式：看似漫不经心，实则极其务实；看似随意交易，实际上会计算事件发展的多个方向。 她的传说任务进一步展现了八重神子在神社、出版业和普通人生活之间的联系。故事没有把她塑造成只会发布命令的神职者，而是让她以更生活化的方式处理人与人之间的愿望、执念和情感。她会利用自己的威望解决问题，也会故意用玩笑和绕弯子的方式试探他人。旅行者在这一过程中看到的，是一位比外表更有责任感、同时也比传统意义上的贤者更加恶趣味的宫司。 八重神子的性格特点 聪明而善于观察： 她擅长从细节判断一个人的真实想法，很少被表面现象牵着走。 从容而有掌控力： 无论神社事务、出版工作还是稻妻危机，她通常都保持着稳定姿态，很少表现出仓促和慌乱。 喜欢捉弄他人： 八重神子经常以暧昧的语气、夸张的笑容或故意留下悬念来观察他人的反应，尤其喜欢让熟人陷入尴尬。 现实且重视结果： 她不会为了维护漂亮的立场而牺牲实际效果，必要时会采用交换、隐瞒或借力的方式解决问题。 内心保有责任感： 她嘴上常常把事情说得轻松，但对鸣神大社、稻妻和雷电影的未来并不冷漠。她的玩世不恭更多是一种保护色。 八重神子最有辨识度的地方，是她并不把“温柔”表现成直白的安慰，也不把“责任”表现成严肃的训诫。她更习惯用玩笑掩盖关心，用看似狡猾的手段把事情推向正确方向。正因为如此，她既可能让人觉得难以捉摸，也能在危急时刻给予人非常可靠的支持。 人物设计与战斗定位 八重神子的视觉设计结合了神社巫女、狐族与雷元素等特征。粉紫色长发、狐耳意象、绯色服饰和神社装束共同构成了她优雅又带有妖异感的形象。她的服装并非单纯追求华丽，而是服务于角色设定：既表现出大巫女的身份，也突出她作为狐族人物的灵动、神秘与距离感。 在游戏机制中，八重神子是五星雷元素法器角色。她的元素战技可以召唤并布置 杀生樱 ，持续对敌人造成雷元素伤害；元素爆发则能引发更强的雷电攻击。她既可以作为场上输出，也能凭借杀生樱承担后台雷元素伤害，因此战斗定位与她的剧情形象相互呼应：不必始终站在冲突中心，却能持续影响战局。 配音与创作信息 八重神子是《原神》开发团队塑造的原创游戏角色，不存在真人演员出演这一层面的设定。角色在不同语言版本中由不同配音演员演绎，中文配音为 杜冥鸦 ，日文配音为 佐仓绫音 。两种声音都保留了角色成熟、慵懒、带有戏谑感的特点，同时在面对重大事件时呈现出冷静和压迫感。 从创作角度看，八重神子承担了连接稻妻神话、神社文化、出版业和主线冲突的作用。她既是雷电影过去的重要见证者，也是旅行者进入稻妻核心故事的引导者。她的身份、剧情和战斗设计并非彼此割裂：狐族的灵性对应她的机敏，宫司身份对应她对稻妻的责任，八重堂总编的设定则强化了她对故事、人物和人心的兴趣。 八重神子角色总结 总体来看，八重神子是一位以 身份复杂、性格狡黠、判断成熟和剧情影响力强 为主要特点的角色。她不是传统意义上只负责保护他人的圣洁巫女，也不是只把一切当作玩乐的狐狸。她会调侃、会算计、会隐藏真实想法，但在稻妻真正需要她的时候，她始终愿意承担后果。 如果从《原神》稻妻篇的叙事功能来看，八重神子既是雷电影与稻妻现实之间的连接点，也是推动主线转折的重要人物；如果从角色塑造来看，她的魅力则来自“危险感”和“可靠感”并存。她可以让人无法完全猜透，却又能在关键时刻证明自己的选择并非随意。 【更多新闻，请关注“海报新闻”客户端】 【山东手机报：及时获取本地新闻资讯】 微 博 ☆ ••• 初审编辑：韩乔生 责任编辑：陈嘉倩
1966年3月8日和22日，河北省邢台地区连续发生6.8级和7.2级强烈地震，数百万间房屋倒塌，数万人伤亡。震后，年近七旬的周恩来冒着频发的余震，先后三次飞赴邢台灾区。在隆尧县白家寨村，他站在简陋的木箱上，迎着呼啸的狂风，看着满目疮痍的废墟和流离失所的受灾群众，眼中噙满泪水，沉痛地对群众说：“乡亲们，你们受苦了、受惊了、遭灾了，我来迟了。”这绝不是一句政治上的客套话，而是一位大国总理将人民苦难视为自身失职、将保全群众生命视为最高政绩的真情流露。他亲自指挥调集救援物资，并勉励群众“奋发图强，自力更生，发展生产，重建家园”。周恩来用实际行动证明，干部的政绩绝不应是个人政治履历上的“贴金符”，而必须是在国家危难时刻与人民同呼吸、共命运的生死相依。
坚持人民至上的政绩观，必然要求领导干部时刻关注最贫困、最底层的群众，绝不能被局部的繁荣掩盖了真实存在的民生痛点。1973年6月，周恩来陪同外宾重返阔别26年的延安。得知全国解放20多年后，部分群众依然吃不饱穿不暖时，他忍不住当众失声痛哭。在延安地委的座谈会上，他极其严厉而又无比痛心地对地方干部说：“延安培育了我们，全国解放了，延安人民的生活还没有得到改善，我们对不起延安人民啊！”他当场立下军令状，要求延安地委和陕西省委的同志“三年变面貌，五年粮食翻一番”，并亲自过问延安的化肥厂建设和农业发展规划。这种面对群众贫困所展现出的锥心之痛，深刻诠释了周恩来的政绩观：让人民过上好日子，才是共产党人无可推卸的绝对政绩。
周恩来深知，如果一个国家不在科技前沿进行长远布局，必将永远受制于人。1956年1月，周恩来在北京召开的中共中央关于知识分子问题会议上，发出了“向现代科学进军”的号召。随后，他亲自领导并汇聚了全国数百位顶尖科学家，历时半年多，制定了《一九五六—一九六七年科学技术发展远景规划纲要》。在制定规划时，他高瞻远瞩地提出，要在计算机、半导体、无线电电子学、自动化和核技术等在当时看似遥不可及、耗资巨大的尖端领域进行“紧急措施”布局。这些决策在当时不仅不能马上产生经济效益，反而需要投入巨额的国力。但周恩来甘愿承受眼前的财政压力，不图一时之名，用极其扎实的潜绩为新中国铺设了迈向科技强国的轨道，日后的“两弹一星”无一不是在这个规划的根基上结出的硕果。
1964年12月，周恩来在三届人大一次会议上作《政府工作报告》时，第一次郑重、完整地提出了实现“四个现代化”的宏伟目标。他宣告：“要在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。”这一目标的提出，为处于艰难探索中的中国社会指明了极其清晰的航向。此后，周恩来始终如一地捍卫着这个长远目标，并在1975年的四届人大一次会议上抱病再次重申这一宏图。他深知自己可能无法亲眼看到“四个现代化”实现的那一天，但他依然以功成不必在我、功成必定有我的历史担当，为中华民族在20世纪末乃至21世纪的发展确立了最坚实的战略坐标。
追求经济增长是各国执政者的普遍追求，但在国家发展初期就能够关注到生态环境问题，则是一位政治家极具长远格局的罕见政绩。在20世纪70年代初，绝大多数发展中国家都在不顾一切地追求工业化指标，环境污染被视为工业化的必然代价。然而，周恩来却极其敏锐地察觉到了这一长远隐患。1972年，他力排众议，派出中国代表团参加了在斯德哥尔摩举行的联合国人类环境会议。1973年8月5日至20日，周恩来在北京亲自提议并主持召开了新中国第一次全国环境保护会议。正是在这次会议上，确立了“全面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众，大家动手，保护环境，造福人民”的32字环境保护方针。在当时的政治生态中，谈环保不仅无法提升生产建设指标这一核心显绩，甚至可能被视为阻碍生产。但周恩来指出：“我们是社会主义国家，绝不能走西方资本主义国家‘先污染，后治理’的老路，绝不能把环境污染的灾难留给子孙后代。”这种超越时代局限、对千秋万代负责的深邃眼光，为新中国的可持续发展留下了极其珍贵的精神与政策遗产。
周恩来对家属和亲戚的要求达到了近乎严苛的地步。20世纪50年代到60年代，为了杜绝封建社会一人得道、鸡犬升天的官场恶习，他在中南海西花厅制定了极其著名的“十条家规”。这其中包括：晚辈不能丢下工作专程进京看望他；来者一律住招待所；一律到食堂排队买饭菜；不许动用公家汽车；在任何场合都不要说出与总理的亲属关系，不要炫耀自己；不谋私利，不搞特殊化等。周恩来的亲弟弟周恩寿在北京工作，周恩来为了避嫌，不仅严格限制他的职务晋升，甚至在周恩寿退休时，亲自批示让其提前病退，并拿较低的退休金。他绝不将国家赋予的政治权力转化为家族谋取利益的工具，这种心底无私的伟岸人格，证明了共产党人的权力只为人民谋福祉，从源头上保证了政绩的公利性。
周恩来在北京中南海的办公和居住地西花厅，是一座老旧的清代建筑，常年阴暗潮湿。到了1960年，由于年久失修，房屋不仅漏雨，甚至出现了梁柱腐朽的情况。趁着周恩来去外地出差的短暂空隙，身边的工作人员出于关心总理身体的初衷，对西花厅进行了简单的修缮，更换了旧窗帘，铺上了几块地毯。周恩来回京发现这一变化后震怒。他拒绝走进修缮后的房间，严厉批评了工作人员，责令他们立刻将地毯和新窗帘撤走。他痛心疾首地说：“现在国家正处在困难时期，人民连饭都吃不饱，我作为总理，怎么能花国家的钱来修缮自己的房子？你们这是在破坏我们党的艰苦奋斗的光荣传统！”周恩来一生穿的衣服补了又补，他用一生清贫的作风生动诠释了什么是“大道之行，天下为公”。这种严于律己的作风，为全党树立了为政清廉的标杆。
清正廉洁不仅仅体现在物质利益上的不贪不占，更深层次地体现在精神层面的平等和谦卑，以及对基层群众的绝对尊重。1958年7月初，周恩来顶着炎炎烈日，来到广东省新会县（今江门市新会区）视察基层农业和劳动大学。在长达近一周的视察期间，他提前定下了“绝不搞迎送、绝不吃宴请、绝不收礼物”的铁律。在新会县的每一顿饭，他都要求和普通干部群众一样吃食堂的大锅饭——瓜菜、糙米，并在临走前，亲自要求随行人员严格按照标准交纳粮票和伙食费，甚至连在乡下喝的几杯茶水钱都如数付清。在视察劳动大学时，他甚至直接睡在用几块破木板拼成的简易床铺上。他不摆任何官架子，始终以一个普通劳动者、一个基层同志的姿态出现。
2024年6月17日，杨某入职某科技公司任销售，双方签订为期3年的书面劳动合同，并约定了3个月的试用期。9月10日，该公司以杨某无法达到考勤要求、无法胜任销售岗位等理由，向杨某发出解除劳动合同通知。杨某向劳动争议仲裁委员会申请仲裁，仲裁委裁决该公司应向杨某支付违法解除劳动合同赔偿金，公司不服诉至武汉东湖新技术开发区人民法院。
法院经审理认定，该公司并未提供公司管理制度依据，证明迟到、请假达到何种程度则可以解除劳动合同，且在解除劳动合同前从未因杨某迟到、请假而提出书面警告。劳动合同法规定，劳动者不能胜任工作，经过培训或者调整工作岗位，仍不能胜任工作的，用人单位提前30日以书面形式通知劳动者本人或者额外支付劳动者一个月工资后，可以解除劳动合同。而该公司作出解除劳动合同决定之前并未对杨某进行培训或调岗，故其解除劳动合同的行为缺乏法律依据，应向杨某支付违法解除劳动合同赔偿金。
毕业生若遇到劳动纠纷，可通过多种方式维权，例如，尝试与用人单位的人力资源部门或负责人进行理性沟通，明确提出诉求和法律依据；可向用人单位所在地的区(县)级劳动保障监察机构投诉举报，请求行政机关介入调查处理；毕业生与用人单位发生劳动争议，可向劳动争议仲裁委员会申请仲裁，对仲裁裁决不服，可以在收到裁决书之日起15日内向人民法院提起诉讼。
为加强毕业生的劳动权益保障，近年来，湖北省各级人社部门充分利用“人社惠民政策进万家”活动，在毕业季等关键节点，广泛宣传劳动法律法规，提升毕业生的法律意识和自我保护能力；开展清理整顿人力资源市场秩序专项行动，依法打击虚假招聘、“培训贷”、“招转培”、滥用试用期等违法行为；同时，确保劳动保障监察、劳动争议仲裁等维权渠道高效畅通，对侵害毕业生权益的违法行为做到有诉必理、有案必查。
“五险一金”包括啥？具体如何缴纳？记者从人力资源社会保障部了解到，“五险一金”是指社会保险和住房公积金。社会保险中，养老保险指为员工退休后的生活提供资金支持的保险；医疗保险用于支付员工的医疗费用，包括住院、门诊、购药等；失业保险能够为失业的员工提供一定期限内的生活保障；工伤保险用于支付员工在工作中发生事故或患职业病时的医疗费用和工伤待遇；生育保险为员工提供生育津贴及产前、产后医疗保障。住房公积金则是为员工购房、租房提供资金支持的制度。
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